Die Geschichte des Anstieges, Fortschritt und Leistung der Abschaffung des afrikanischen Menschenhandels vom britischen Parliament (1808), Volumen ich

Thomas Clarkson

Kapitel 32


Papst, in seinem Aufsatz über Mann wo er endeavours, um dieses Glück darin zu zeigen,
das Geschenk verläßt sich, unter anderem, auf die Hoffnung auf einen künftigen Staat,
Aufnahmen eine Gelegenheit, Mitgefühl im Namen vom armen Afrikaner zu begeistern,,
während er die Habgier und die Grausamkeit seines Meisters tadelt,:

  "Siehe, der arme Inder! wessen untutor kümmert sich
  Sieht Gott in Wolken oder hört ihn in den Wind;
  Seine Seele, der stolze Wissenschaft nie beibrachte zu streunen,
  Weit als der solare Spaziergang, oder milchige-Weg;
  Doch hat einfache Natur zu seiner Hoffnung giv'n
  Hinter dem Wolken-topt-Hügel ein demütigerer heav'n;
  Irgendeine sichrere Welt in Tiefe von Wälder embrac,
  Irgendeine frohere Insel in der watry-Verschwendung,
  Wo plagt sich einmal mehr ab, ihr einheimisches Land erblickt,
  Keine Satane-Qual, keine Christen dürsten für Gold."

Thomson auch, in seinen Jahreszeiten, markiert diesen Verkehr als zerstörerisch und grausame,
das Einführen von der wohlbekannten Tatsache der Haie, die den Gefäßen folgt, die darin eingesetzt wird,
es;

  "Das Erhöhen immer noch der Kummer jener Stürme,
  Seine Kiefer gruseliger Arm mit dem drei-Falte-Schicksal,
  Hier bleibt den direful-Hai. Lur vom Duft
  Vom Dünsten von Mengen, von Rangkrankheit, und der Tod,
  Erblicken Sie! er, der Schnitten die salzige Flut drängt,,
  Schnell, wie der Sturm das Schiff weiter tragen kann,,
  Und von den Partnern dieses grausamen Gewerbes,
  Welcher verdirbt unglückliches Guinea ihrer Söhne,
  Forderungen sein Anteil an Beute, sich fordern.
  Die stürmischen Schicksale kommen herunter:  ein Tod betrifft
  Tyrannen und Sklaven;  wenn gerade ihre gemangelten Glieder
  Sofort verunglückend, färbt er die purpurroten Meere
  Mit Zwickel, und randaliert in der rachsüchtigen Mahlzeit."

Keines war Richard Savage in seinen Gedichten der verletzten Afrikaner vergeßlich:
er warnt ihre Unterdrücker von einem Tag Vergeltung für ihr barbarisches
Verhalten. Er macht sie spricht auf, nachdem er Öffentlichen Geist personifiziert hat, das
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