Kapitel 4
zu fiktiven Göttern. Der ehrwürdige Märtyrer, mutig durch Glauben und das
Heiligkeit seines Lebens wird nicht mehr zu den Flammen vorangetrieben. Das Ausgezehrte
Hexe, die ihre Beschwörungen durch Mondlicht studiert, zerstreut sie nicht mehr
abergläubisches Gift unter ihren miserablen Nachbarn, noch leidet für sie
Verbrechen.
Aber auf welch Weise hat Christentum vielleicht zur Zunahme davon operiert
diese Energie, oder zu einer Verringerung menschlichen Elendes hat es darin operiert
keines kräftiger als durch die neuen Sichten, und daraus folgender Aufgabenbereich der es
auf dem Thema der Wohltätigkeit eingeführt, oder praktisches Wohlwollen und Liebe.
Männer sahen im Altertum nach ihren Talenten an, von welch Beschreibung, als
ihr eigenes, das sie benutzen könnten oder aufhören könnten, nach ihrem Ermessen zu benutzen. Aber
der Autor unserer Religion war das Erste, das unterrichtete, daß, aber in ein
Rechtsstandpunkt das Talent der Individuen könnte ausschließlich dazu gehören
sich, so daß keine andere Person ein Recht hatte, die Verwendung davon dadurch zu fordern,
Macht, doch in der christlichen Verteilung waren sie außer den Stewards davon
für Guten; dieses so sehr wurde von dieser Verwaltung erwartet, daß es war,
schwierig für jene, die damit anvertraut wurden, in sein geistiges hineinzugehen,
Königreich; daß diese kein Recht hatten, ihr Talent in einer Serviette zu verbergen,; aber
daß sie wahrscheinlich waren, einen Teil davon davon an die Erleichterung zu verteilen, ihr
Mitkreaturen; und daß sie in Verhältnis zum Ausmaß davon waren,
verantwortlich für die Ausdehnung seiner Verwendung. Er war das Erste der
erklärt der Mißbrauch davon, um ein Verbrechen zu sein, und ein Verbrechen davon zu sein nein
gewöhnliche Dimension. Er war das Erste, das die Grenze entlang dazwischen brach,
Jude und Heide, und deshalb das Erste, das zu Männern darauf hinwies, das
Bewohner anderer Länder für die Ausübung ihrer Philanthropie und
Liebe. Also sollte ein Unterschied in sowohl dem Prinzip als auch der Übung gemacht werden