Kapitel 32
rituell von diesen Zeremonien ist sehr komplex und der Grund für das Machen
viele Taten scheinen jetzt verloren zu werden, völlig, doch die eine Erklärung
_"kadauyan"_, Sitte, ist genügend, irgendeinen Tinguian zufriedenzustellen. Ander
Taten, sowie der Besitz bestimmter Sachen, werden erklärt
durch Mythen, wie wir betrachtet. Es scheint bestimmt, daß wir sind,
sich nicht allein hier mit gegenwärtigen Tagesglauben beschäftigend, aber mit wenigstens
relativ alter Zoll und Erzählungen der, während das Ermöglichen von uns zu verstehen,
gegenwärtige Tagesvorstellungen geben uns auch in die Vergangenheit einen Blick.
Die Mythen 32-40, die zu den Leuten als _diams_ bekannt werden, sind jetzt
untrennbare Teile der verschiedenen Zeremonien. So, wenn ein Schwein gewesen werden sollte,
in der _Sayang_-Zeremonie angeboten setzt sich das Mittel daneben hin und
Schläge es mit geölten Fingern, während sie "mit dem Branntwein spricht". Das
Übersetzung ihrer "Rede" zeigt, daß dies ein Gebet in keinem Sinn ist,
aber ist eher ein Konto davon, wie das größte des Branntweines unterrichtete,
der Tinguian bevölkert, um diese Zeremonie korrekt aufzuführen. Ebenso,
wenn sie Essen im _Dawak_ anbietet, [64] Zeremonie, sie erzählt wie
der Geist Kaboniyan brachte dem Tinguian bei, dieses in den Gleichen zu machen
Art, die er es aufführt. Im _Pala Ein [65] diam_, den sie erzählt,,
in Geschichtenform, die Ursache für die Krankheit, aber in diesem Fall endet damit
ein direkter Aufruf zum Branntwein in Dadaya, "sie gut wieder zu machen,
wenn Sie bitte." Das Gleichgewicht vom _diams_, 35-40, ist in Geschichtenform,
und scheinen Sie mehr als eine Erklärung zu den Leuten im Hinblick auf den Ursachen bestimmt
von ihren Schwierigkeiten als zum Branntwein geleitet zu werden. Aber, das
Mittel hat selten ein Publikum, und selten je ein einzelner Hörer, als
sie trägt den _diams_ vor, den sie wörtlich von ihren Lehrern gelernt hat,
als das Vorbereiten für den Aufgabenbereich ihres Büros.
Mythen 41-54 sind von einer wirklichen anderen Art. Ihnen wird im allgemeinen gesagt