W. A. Clouston

Kapitel 67

So wird uns, unter den von einem türkischen Kazi entschiedenen Fällen, gesagt, daß zwei
Männer, von denen klagten, daß das andere fast Stückchen hatte, kamen einen vor ihn
sein Ohr von. Die Angeklagten bestritten dieses, und erklärte, daß der Kerl hatte,
Stückchen sein eigenes Ohr. Nach dem Nachdenken über den Anlaß für irgendeine Zeit, den Richter,
trug ihnen auf, zwei Stunden später wieder zu kommen. Dann ging er in seinen Gefreiten
Zimmer, und versuchte, sein Ohr und seinen Mund zusammenzubringen;  aber alles er
machte, war, rückwärts zu fallen und seinen Kopf zu brechen. Das Einwickeln seines einer Stoffrunde
Kopf, er kam zu Gericht, und die zwei Männer, die wieder gegenwärtig hereinkommen, zurück,
er beschloß so die Frage:  "Kein Mann kann sein eigenes Ohr beißen, aber in
sich bemühend zu machen, damit er vielleicht fällt und seinen Kopf brechen."

Eine Sinhalese-Geschichte, die auch in verschiedenen Formen in Indien gut bekannt ist,,
möbliert ein immer noch bemerkenswerteres Beispiel gerichtlichen sagacity. Es ist
vom fähigen Redakteur von _The Orientalist_, vol, so erzählt.  i., p.
191:

Eine Nacht brachen einige Diebe ins Haus eines reichen Mannes ein und trugen
weg all seine Wertgegenstände. Der Mann beklagte sich bei der Gerechtigkeit des Friedens,
wen hatten die Räuber erbeutet, und wenn vor ihn gebracht hat, der davon gefragt worden ist,
sie, ob sie alles hatten, zu ihrer Verteidigung zu sagen. "Herr" gesagt
sie, "wir sind in dieser Sache nicht verantwortlich;  der Raub war völlig fällig
zum Maurer, der das Haus baute,;  denn die Mauern wurden so schlecht gemacht, und
gab Weg so leicht nach, daß wir ganz unfähig waren, uns der Versuchung zu widersetzen,
vom Unterbrechen. Aufträge wurden dann gegeben, um den Maurer zum Bewußtsein zu bringen das
Gerichtshaus. Auf seine Ankunft wurde er von der Gebühr, die gebracht wird, informiert
gegen ihn. "Ah", er sagte, "die Schuld ist nicht meins, aber daß von das
Kuli, der Mörtel schlecht machte." Als der Kuli gebracht wurde, lag er das