Kapitel 42
irgendwie oder ander, fast jeder Mann der Briefe; und, über allem, mein
Favorit Dicaearchus ist sehr anstrengend darin, die Unsterblichkeit davon zu opponieren
die Seele: denn er hat drei Bücher geschrieben, die Lesbiacs berechtigt werden,,
weil das Gespräch bei Mitylene abgehalten wurde, versucht er, sich zu erweisen
daß Seelen sterblich sind. Die Stoiker erlauben uns als lange andererseits
eine Zeit für Vergnügen als das Leben eines Raben; sie erlauben die Seele dazu
existieren Sie eine große Weile, aber ist gegen seine Ewigkeit.
XXXII. Sie wollen dann hören warum, das Erlauben sogar davon
können Sie kein Böser sein.
_A._ als Sie gefällt; aber niemand wird mich von meinem Glauben in fahren
Sterblichkeit.
_M._ ich empfehle Sie tatsächlich dafür; obwohl wir auch nicht sein sollten,
selbstsicher in unserem Glauben von etwas; denn wir werden häufig dadurch gestört
irgendein feiner Abschluß. Wir geben Weg nach und verändern sogar unsere Meinungen darin
Sachen, die offensichtlicher als dieses sind,; für darin gibt es bestimmt
irgendeine Dunkelheit. Deshalb sollte etwas dieser Art passieren, es ist
um gut auf unserer Wache zu sein.
_A._ Sie haben darin recht; aber ich werde gegen jeden Unfall sorgen.
_M._ Have Sie irgendein Einspruch bei unserem Entlassen unserer Freunde das
Stoiker, jene, ich meine, der es erlaube, daß die Seelen existieren, nachdem sie gehabt haben,
verlassen der Körper, aber noch bestreiten Sie, daß sie ewig existieren?
_A._, den wir bestimmt vielleicht die Überlegung von jenen Männern abtun, die zugeben,
, daß das der schwierigste Punkt in der ganzen Frage ist, nämlich,
daß eine Seele vom Körper unabhängig existieren kann, und lehnt doch dazu ab
gewähren Sie der das nicht nur sehr leicht ist, zu glauben, aber das eben ist
die natürliche Folge vom Zugeständnis, die sie gemacht haben, daß wenn
sie können für eine Länge der Zeit existieren; sie meisten wahrscheinlich machen Sie so ewig.
_M._, den Sie ihm richtig bringen,; das ist die genaue Sache. Wir werden geben,
deshalb, irgendeine Anerkennung von Pauaestius, wenn er anderer Meinung als sein Meister ist,,