Kapitel 39
sehend, wie weit die Einsprüche, die gegen sie vorangebracht worden sind, sind,
gültig gestehe ich ein, ich habe eine schwierige Task aufzutreten. Für welchen Standard werden Sie
Repariere ich darauf, oder welche Grenzen werde ich diese Gelegenheit benutzen? Das
Einsprüche werden in Teil auf dem Prinzip gegründet, das Quakers soll,
um jene Sachen nicht zu verkaufen, von denen ihre eigene Übung zeigt, daß sie
mißbilligen Sie. Aber ich werde dieses Prinzip ohne irgendeine Einschränkung zugeben oder
Vorrat? Ich werde ohne jeden Vorrat sagen, daß eine Quäker-Quaker-woman der
wirft die Verwendung eines einfachen Bandes von ihrem Kleid weg, wird es nicht dazu verkaufen
eine andere Frau, die ständig die Gewohnheit gehabt hat, es zu benutzen, und
dieses ohne irgendeinen Nachteil zu ihrem Verstand? Ich werde wieder sagen, ohne keine
Vorrat der ein Quäker-Quaker-man, der die Verwendung schwarzen Stoffes wegwirft, werden Sie
verkaufen Sie kein Yard davon an ein anderes? Und, wenn ich sagen sollte, damit, wo ist ich zu
halten Sie? Ich werde nicht verpflichtet sein, über alle Farben in sein Geschäft zu gehen, und
widersetzen Sie sich allem aber dem Braunen und dem Bagatellbetrag? Ich werde wieder sagen, ohne keine
Vorrat, daß ein Quäker keine Sache verkaufen kann, die unschuldig daist,
sich, ohne seinen Antrag oder seine Verwendung vom Käufer zu erkundigen? Und
wenn ich sagen sollte, damit, könnten Sie mich, sagen Sie nicht auch in dem kein Quäker sein kann
tauschen Sie? Ich fürchte das, um dieses zu sagen, wäre in ein Labyrinth hineinzukommen, aus
welcher dort wäre keine clew, um uns zu führen.
Schwierig, aber, wie die Aufgabe vielleicht scheint, glaube ich, daß ich vielleicht drei hinlege,
Positionen, die wahrscheinlich nicht bestritten werden werden, und der, wenn es zugegeben wird,,
werden Sie uns vor uns in der Entschlossenheit der Frage assistieren. Das Erste
von diesen ist, daß kein Quäker im Verkauf einer Sache besorgt sein kann,,
welcher ist bös in sich. Zweitens, daß er den Verkauf nicht davon ermutigen kann,
ein Artikel, den er weiß im Grunde zu sein, oder sehr im allgemeinen, das