Kapitel 46
empfohlen, daß alle Unterschiede unter den Christen von seinem eigenen
Zeit sollte an die Entscheidung der Heiligen weitergeleitet werden, oder von solch ander
Christen, wie für ihr Leben und Konversation berühmt war.
Diese Form der Entscheidung, die anfing, unter dem Quakers darin stattzufinden,
die Zeit von George Fox ist zum gegenwärtigen Tag von ihnen fortgesetzt worden.
Fälle sind, wo Eigenschaft zur Menge vieler Tausende besorgt ist,
bestimmt auf keine andere Weise. Durch diesen Prozeß herrscht der Quakers ihr
Urteile in eine Weise eigentümlich befriedigend. Für Gesetzesanzüge ist bestenfalls
langweilig. Sie zerstören oft brüderliche Liebe in den Individuen, während
sie setzen fort. Sie begeistern auch, während dieser Zeit, nicht unfrequently, ein
rachsüchtiger Geist, und Blei zu Familienfehden und Streitigkeit. Sie agitieren
der Verstand auch, verletzen Sie die Laune, und disqualifizieren Sie einen Mann für das Richtige
Ausübung seiner Hingabe. Fügen Sie diesem hinzu, daß die Ausgaben des Gesetzes sind,
häufig so groß wird dieser burthens von auf Männern für Sachen auferlegt
wenig Folge, für die sie sich als Übel und Belastungen fühlen, ein
Teil ihres Lebens; burthens der Schuld allein, und der nein
Indiskretion konnte verdient haben. Also erfährt der Quakers
Vorteile in der Entscheidung ihrer Unterschiede, die bekannt wird, aber
zu wenigen andere.
Der Quakers, wenn jeder Unterschied über Sachen entsteht, die nicht davon sind,
ernster Moment, im allgemeinen regeln Sie es gütlich zwischen sich; aber in
Sachen, die kompliziert sind, und von schwerer Sorge haben sie Zuflucht dazu
Schlichtung. Wenn es passieren sollte, daß sie langsam darin sind, dazu weiterzugehen,
Schlichtung, Aufseher oder keine andere der Gesellschaft, die vielleicht aus der Bewußtlosigkeit erwachen,
das Wissen des Umstandes ist, einzugreifen und sich zu bieten ihr
Rat. Wenn ihr Rat abgelehnt wird, sollte Klage dazu gemacht werden ihr
eigene monatliche Versammlung betreffend ihnen; nach dem sie unten kommen werden
die Disziplin der Gesellschaft, und wenn sie immer noch darin beharren, dazu abzulehnen,