Kapitel 56
Dienst: denn es muß offensichtlich sein, welch ihre Ausbildung ist vielleicht, das
die gleiche Anzahl von Anstellungen ist Frauen im Hinblick auf Männern nicht offen. Von jenen
wieder das offen ist, einige sind widerwärtig. Ein Quäker-Quaker-girl, für
Beispiel konnte nicht konsequent einen Lehrling zu einem Modisten gesetzt werden.
Keines, wenn ein Baumwoll-manufactory in der Nachbarschaft wäre, könnte sie
Eltern schicken sie so einem Kinderzimmer von Ausschweifung und Laster. Von diesen
und andere Überlegungen, und weil häusliche Anstellungen dazu gehören,
Frauen, denken ihre Eltern es im allgemeinen ratsam, sie aufwärts zum Bewußtsein zu bringen
Dienst, und sie in den Familien der Freunde unterzubringen.
Es ist ein bemerkenswerter Umstand, wenn wir es betrachten empfohlen zu werden,
dieser Quäker-Quaker-masters der Familien sollte Quäker-Quaker-servants, das, nehmen
Personen der letzten Beschreibung konnten nicht genug gefunden werden
zahlreich für jene, die sie wollen. Dies ist wahrscheinlich ein Beweis davon das
das Gedeihen Situation dieser Gesellschaft. Es ist wieder bemerkenswert, daß das
reich haben Sie ihr Verhältnis solcher Diener auf keinen Fall. Jene von das
wohlhabend das vorbildlich ist, bekommen Sie sie, wenn sie können. Andere verfallen ihr
Dienste. Von diesen machen es von guten Motiven einige; für, das Wissen, daß es
wären Sie schwierig, auf ihrem Komplement der Diener davon zu machen das
Gesellschaft, sie wünschen nicht davon, auf dem Zoll zu unterbrechen und Moral
jene dazu gehörend, durch das Vermischen von ihnen mit anderen. Die Ruhe, die sich vermischt,
mehr mit der Welt, ist, als ich informiert gewesen bin, ängstlich vom Haben
sie, aus Furcht daß sie Aufseher von ihren Wörtern und Manieren sein sollten. Dafür
ist im Wesen der Quäker-Quaker-discipline, als ich darauf beobachtete,
Thema, das sich jedes Mitglied für sein Gutes über einem anderen ansehen sollte. Dort
ist keine Ausnahmen im Hinblick auf Personen. Der Diener hat als viel Recht, zuzuschauen,
über seinem Meister in Bezug auf seinem Religions-Verhalten und seiner Konversation,