Kapitel 66
eigener Geist, oder gab ihm einen bestimmten Teil des göttlichen Lichtes, für das
Regulierung seines geistigen Verhaltens und die Macht von himmlisch
gesellschaftlicher Umgang mit sich, deshalb hörte er nicht ganz vom Verleihen auf
sein Geist auf seiner Nachwelt; oder, in anderen Worten, er gab sie ein
Teil dieses Lichtes der enlighteneth jeder Mann der cometh ins
Welt. Von deshalb den Individuen, die Adam ablösten, erhielt alles ein
Teil dieses Lichtes. Einiges genoß größere Teile davon aber als
andere, das Gewähren, als sie sich um seine Einflüsse, oder das Gewähren dazu, kümmerten,
die Maßnahme gegeben sie. Von jenen, die den größten Anteil daran besaßen,,
einiges waren die alten Patriarchen, wie Noah und Abraham, und andere
war die alten biblischen Schriftsteller, wie Moses und die Propheten.
Das Letzte erfuhr es wieder in anderen Maßnahmen oder Graden; und in
Verhältnis als sie hatte es, sie lieferten jene Prophezeiungen mehr oder weniger,
welche werden normalerweise als inspirierte Wahrheiten betrachtet, von einem Glauben, daß viel
von ihnen ist ausführlich vervollständigt worden.
Bei Länge, im fulness der Zeit, ist das, als alle Sachen gewesen waren,
erfüllt war welcher vorher stattzufinden, dieser göttliche Geist der
in der Schaffung, diesem göttlichen Wort oder dem Licht erschienen gewesen, nahm Fleisch, für,
als St. John sagt der Evangelist, "das Wort wurde Fleisch gemacht, und wohnte
unter uns") und bewohnte "den Körper, der bereit dafür gewesen war",; oder,
in anderen Worten, es bewohnte dem Körper der Person Jesus; aber damit
Unterschied der wohingegen nur ein Teil von diesem göttlichen Licht oder dem Geist
war zu Adam gegeben worden, und den Propheten wurde es gegeben
ohne Grenze oder Maßnahme zum Mann Jesus[8]. "Denn er wer Gott hath
geschickt sagt St. John, speaketh die Wörter von Gott, _for God giveth nicht das
Zaubern Sie zu ihm durch Maßnahme weg."_ und St. Paul sagt, [9] "in ihm _the fulness
vom Godhead_ wohnte körperlich." In ihm deshalb das gegebene Versprechen