Kapitel 76
die meisten der göttlichen Schriften auswendig, würde das Meiste geistig kennen
von göttlichen Wahrheiten. Der Mann des besten Verständnisses, oder vom meisten
Verstand kultiviert, wäre die beste Tüchtigen in lebenswichtiger Religion. Aber
dies ist entgegen Tatsache. Für Männer tiefen Lernens kennen Sie weniger häufig
von geistigem Christentum, als jene von den armen, die kaum fähig sind,
um die Schriften zu lesen. Sie kämpfen auch, daß, wenn die Schriften wären,
der lebendigsten verstandene von jenen des meisten Lernens, dann das
Verteilungen von Gott wären partiell, insofern als er hätte
ausgeschlossen die Armen von den höchsten Vergnügen von dem die Natur des Mannes
ist anfällig, und von den Mitteln ihrer ewigen Rettung.
Diese Grundsätze, die so vom Quakers adoptiert werden, werden dadurch betrachtet
viele des moderns so widerwärtig, insofern als sie machen Grund, bei
am am wenigsten in Theologie, einem unbrauchbarem Geschenk. Der Quakers behauptet das aber
sie betrachten Grund als eins der unschätzbaren Geschenke von Gott. Sie schätzen
es hoch in seiner richtigen Provinz. Sie schließen es nicht von Religion aus.
Männer, mittels es, korrigieren vielleicht wörtliche Fehler in den Schriften; dürfen Sie
stellen Sie Texte wiederher, widerlegt vielleicht Doktrinen mit den Eigenschaften davon inkonsistent
der Almighty. Die Entschuldigung von Robert Barclay, die eine Kette davon ist,
von dieser Art vom begining zum Ende zu schlußfolgern, ist ein Beweis das
sie unterbewerten die Mächte des Verstandes nicht. Aber sie wagen es, schreiben Sie nicht zu
zu menschlichem Grund der Macht, die sie glauben, um ausschließlich verliehen zu werden,
im Geist von Gott.
Sie sagen, überdies, daß diese Grundsätze dazu weder neu, noch eigen sind,
sich als eine Gesellschaft. Sie waren die Doktrinen vom primitiven
Väter. Sie. war auch die Doktrinen von den protestant-Reformern. Und
obwohl viel beim gegenwärtigen Tag betrachten Sie diese Schrift, die dadurch interpretiert wird,
Grund ist die Religion von protestants, doch war es der allgemeine Glaube davon