Kapitel 77
diese Reformer, denen der Lehrberuf des heiligen Geistes notwendig war,
das geistige Verständnis für die Schriften, auch als zu das
geistige Einrichtung ihres göttlichen Ursprunges.
Luther beobachtet, "es ist kein menschliche Grund oder Weisheit noch das Gesetz von Gott,
aber die Arbeit göttlicher Anmut verlieh frei auf mir, dieser teacheth ich
und showeth ich das Evangelium: und dieses Geschenk von Gott, das ich durch Glauben erhalte,
allein."
"Die Schriften konnten nicht verstanden werden, aber durch den gleichen Geist durch das
ihnen wurde geschrieben."
"Kein Mann sieht in den Schriften ein Fünkchen oder tittle, außer wenn er hat, das
Geist von Gott."
"Profane Männer sagen Calvin, wünschen Sie dazu, hat zu ihnen durch Grund bewiesen,
dieser Moses und die Propheten sprachen von Gott. Und zu solchen antworte ich, das
das Zeugnis des Geistes übersteigt allen Grund. Für, wie Gott allein ist, ein
genügender Zeuge von sich in seinem Wort, so wird sein Wort nicht finden
schreiben Sie in den Herzen der Männer zu, bis es vom innerlichen Zeugnis versiegelt wird,
von seinem Geist. Es ist deshalb notwendig, daß der gleiche Geist der
spake neben dem Mund der Propheten, gehen Sie in unsere Herzen hinein zu überreden,
wir, daß sie das, was sie von Gott befehligt wurde, treu erklärten."
Wieder, "außer wenn wir die Zusicherung haben, die ist, besser und gültiger als
irgendein Urteil des Mannes, es wird vergeblich sein herumzugehen, zu begründen, das
Autorität der Schrift, entweder durch Argument oder die Zustimmung der Kirche,;
für außer dem Fundament wird gelegt, nämlich, daß die Sicherheit von sein
göttliche Autorität verläßt sich ganz auf das Zeugnis vom Geist, ihm,
Überreste in ewiger Spannung." Wieder, "der Geist von Gott von dem das
Doktrin des Evangeliums geht weiter, ist der einzige wahre Dolmetscher, um ihn/es zu öffnen
zu uns."
"Theologen sagen, daß der gelehrte Owen, bei der ersten Reformation, im allgemeinen machte,
lösen Sie unseren Glauben der göttlichen Autorität der Schriften, ins