Kapitel 90
Dieser Vorschlag vom Quakers, den ich teilen werde, so daß der Leser
sehen Sie es, in vier Fälle, vielleicht eindeutiger. Das erste von diesen wird
begreifen Sie die Patriarchen und die Israelites von der Schaffung zu das
Zeit von Moses. Die Sekunde, die Israelites oder Juden von der Zeit von Moses
zum Kommen von Jesus Christus. Die Dritten, die Heiden oder die Heiden. Und
das Viert, all jene, die vom Evangelium von Jesus Christus gehört haben, von
die Zeit seines eigenen Ministeriums für den gegenwärtigen Tag.
Der erste Fall schließt über zwei tausend Jahren von einen Teil von Zeit ein.
Jetzt glaubt der Quakers, daß Männer im allgemeinen während dieser ganzen Zeit waren,
aufgeklärt im Hinblick auf ihre Pflicht durch den Geist von Gott; für dort war nein
Schrift oder geschrieben Gesetz von Gott während dieser ganzen Periode. "Es war ungefähr
zwei tausend vier hundert Jahre sagen Thomas Beaven, einen genehmigten Schriftsteller,
unter dem Quakers, nach der Schaffung der Welt, bevor die Menschheit hatte,
irgendein externes geschriebenes Gesetz zur Regel und dem Verhalten ihres Lebens so weit
wie durch entweder heilige oder profane Geschichte erscheint; in allem, was timt,
die Menschheit hatte allgemein sagen nur für ihre Regel des Glaubens und
Manieren die externe Schaffung als ein Monitor zu ihren äußeren Sinnen, für
Beweis der Wirklichkeit und Sicherheit der Existenz vom Supreme
Sein; und die internen Eindrücke Gott von seinem göttlichen Geist machte darauf
die Geschäftsfähigkeiten und die Mächte von ihren Seelen oder innerlichem Mann, und vielleicht einiges
von ihnen lieferten mündliche Traditionen von Vater zu Sohn."
Zum gleichen Punkt zitiert Thomas Beaven den immer denkwürdigen John Hales,
wer, in seinen goldenen Überreste, schreibt auf die folgende Weise: "Die Liebe
und Gunst, die es Gott gefiel, unsere Väter vor dem Gesetz' zu gebären, deshalb
setzte sich mit ihm, als es ohne irgendwelche Bücher und Schriften, weit durch durch
vertrautes und freundliches Unterhalten mit ihnen und das Übermitteln von sich