Blumen von einem Persischen Garten und Anderen Dokumenten

W. A. Clouston

Kapitel 36

Sprichwörter von Philosophers_, die von Caxton gedruckt werden, ich habe modernisiert das
Orthographie):

"Dort kam vor einen bestimmten König drei weise Männer, ein Grieche, ein Jude, und ein
Sarazene, von dem sich der gesagte König wünschte, daß jede von ihnen äußern würde,
irgendeine gute und bemerkenswerte Strafe. Dann sagte der Grieche:  'Ich korrigiere vielleicht gut
und ändern Sie meine Gedanken, aber nicht meine Wörter, ab.' Der Jude sagte:  'Ich staune davon
sie dieses sagen Sie Sachen schädlich, wenn Ruhe gewinnbringender ist.'
Der Sarazene sagte:  'Ich bin Meister meiner Wörter, bevor sie erklärt werden,;  aber
wenn sie gesprochen werden, bin ich dazu Diener.' Und ihm wurde einer davon gefragt
sie:  'Wer könnte ein König gerufen werden?' Und er antwortete:  'Er, der nicht ist,
Gegenstand seines eigenen Willens.'"

Die _Dictes oder Sprichwörter von Philosophers_, von dem, ich glaube, aber einer
perfekte Kopie ist übriggeblieben, wurde von Earl Rivers vom Französisch übersetzt,
und druckte von Caxton, bei Westminister, im Jahr 1477, wie wir lernen,
vom colophon. Mir ist nicht bewußt, daß jedes die Schwierigkeiten dazu genommen hat,
Spur zu ihren Quellen alle Sprichwörter umfaßten in dieser Sammlung, aber
Ich glaube, daß das Original vom oben erwähnten im folgenden gefunden werden sollte, von
das Vorwort zur arabischen Version (vom Pahlavi) das Alte
Sprache von Persien, von den gefeierten Fabeln von Bidpai, berechtigte _Kalila
wa Dimna_ gemacht im Jahr 754:

"Die vier Könige von China, Indien, Persien und Griechenland, beim Sein zusammen,,
willigte jede von ihnen ein, ein Sprichwort zu liefern, das dazu aufgezeichnet werden könnte, ihr
Ehre in nach Altern. Der König von China sagte:  'Ich habe mehr Macht hinüber
, daß das ich nicht gesprochen habe, als ich mich erinnern muß, was einmal überholt hat,
meine Lippen.' Der König von Indien:  'Ich bin oft mit dem Risiko davon geschlagen worden
das Sprechen;  für wenn ein Mann in sein eigenes Lob gehört wird, ist es unrentabel
prahlend, und das, was er zu seinem eigenen Unglauben sagt, ist schädlich da sein
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