W. A. Clouston
Kapitel 49
und Klinge des Grases ist eine Zunge, um sein Lob zu murmeln." Und Horace Smith,
dieser meisten angenehmste, aber anspruchslose Schriftsteller, beides von Strophe und Prosa,
hat so fein die Idee der "Zungen in Bäumen" verstärkt:
Ihre stimmlosen Lippen, O Flowers, sind lebende Prediger,
Jede Tasse eine Kanzel, jedes Blatt ein Buch,
Das Liefern von zahlreichen Lehrern zu meiner Phantasie,
Von loneliest-Ecke.
'Neath klosterartige Zweige, jede Blumenglocke der swingeth,
Und läutet sein Parfüm auf der beiläufigen Luft,
Marken Sabbat in den Feldern, und je ringeth
Ein Anruf bei Gebet;--
Nicht zu den Kuppeln wo das Zerbröckeln von Bogen und Säule
Bestätigen Sie die Schwäche sterblicher Hand,
Aber zu diesem fane, der meiste Katholik und ernst,
Welcher geplanter Gott hath:
Zu dieser Kathedrale, unbegrenzt als unser Wunder,
Wessen quenchless-Lampen die Sonne und streckt Versorgung den nackten Hintern heraus;
Sein Chor, die Winde und die Wellen, sein Organ, Donner,,
Seine Kuppel, der Himmel.
Dort wandere ich inmitten Einsamkeit und Schattens
Durch die grünen Gänge, und, dehnte auf der Grasnarbe,
Awed von der Ruhe, denken Sie ehrerbietig nach
Die Wege von Gott.
[24] "im Namen von Gott" ist Teil der Formel, der dadurch eingesetzt wird,
frommer Muslims in ihren Taten der Verehrung, und auf dem Hineingehen
auf irgendeinem Unternehmen der Gefahr oder
Ungewißheit, _bi'smi will ar-rahman ar-rahimi_, "ins
Name von Gott, der Merciful, der Compassionate!" Diese
Wörter werden normalerweise am Anfang von Muhammedan gesetzt
Bücher, weltlich sowie Religionen; und sie bilden Teil
vom muslimischen Geständnis von Faith, benutzte im Letzten
äußerst Ende: "Im Namen von Gott, der Merciful, das
Mitfühlend! Es gibt keine Stärke noch irgendeine Machtballabwehr
in Gott, der High, der Mighty. Zu Gott gehören wir, und