Kapitel 54
nehmen Sie seine Drehung bei der Schmiede, weder wird er keine tolerieren das Herumlungern darauf das
Teil seiner Verfolger. Während er sich frei mit in den meisten Beispielen vermischt,
seine Leute, die er nie mit ihnen ißt. Seine Frauen, Kinder und Gäste essen
von einer langen Reihe von Geschirr entschlossen zum Boden, aber der _datu_ nimmt seines
Essen allein bei einer beträchtlichen Entfernung von den anderen.
Das Gleichgewicht der Leute kann unter freiem Mann ungefähr aufgeteilt werden und
Sklaven, aber Sklaverei ist von so einer sanfter Art, und die Mitglieder dabei, hier
Klasse wird, kam so schnell in den Stamm zusammen, den die Linien nicht sein können,
eng gezeichnet. Frauen und Kinder, die in Überfälle festgebunden werden, werden die Sklaven davon
ihre Fänger, und wird vielleicht gekauft und verkauft werden, oder überholt durch Erbe, wie
andere Eigenschaft. Es wird für einen Mann angebracht in Betracht gezogen, mit seinem Sklaven zu leben
, ohne sie zu heiraten, aber sie sollte schwanger werden, daß sie normalerweise ist,
gegeben ihre Freiheit sofort; wenn sie nicht dann gewiß ist, darauf zu sein, das
der Tod ihres Meisters, während ihre Sprößlinge freie und rechtmäßige Erben sind.
Zu einem Sklavenehepaar geborene Kinder bleiben in ihrer Klasse, wie macht, jenes geboren
zu einer Sklavenmutter und einem Mann nicht ihr Meister. Diese Sklaven werden behandelt
mit Freundlichkeit und Überlegung und bemüht selten, ihre Flucht zu machen. In
Tatsache es ist oft schwierig, aus den Mitgliedern bei dieser Klasse davon auszuwählen
die anderen Mitglieder der Familie.
Das Hauptziel in Leben des Mannes ist das Recht zu haben zu tragen, das
Blut-rote Kleidung und als _magani_ bekannt zu werden. Wie früher darin angegeben das
Papier, dieser Begriff wird zu einem Mann angewandt, der zwei oder mehr Personen getötet hat.
Er wird dann berechtigt, den eigenen Schokoladen-farbigen leitende-Belag zu tragen
(Plattieren Sie XXV. Wenn sein Spielergebnis vier erreicht hat, kann er Blut-rot aufsetzen
Hosen, und wenn er sechs Leben zu seinem Kredit hat, zu dem ihm erlaubt wird,