Kapitel 66
dieser Mann hat vielleicht gemacht, und ließ ihn wieder gut sind." Sofort nach
dieses die Schüssel wird weggetragen und versteckt, damit die kranke Person darf,
nie sehen Sie es wieder, für ihn sollte machen, damit die Krankheit zurückkommen würde.
Vater GISBERT zufolge wird eine Puppe von einem Stück Holz geschnitzt und
der Geist wird adressiert: "O God, Sie, die Männer und Bäume geschaffen haben, und
alle Sachen nehmen uns kein Leben, und erhalten dieses Stückchen als Ersatz
von Holz, das unser Gesicht hat."
In hartnäckigen Fällen wird der Körperbehinderte vielleicht von seinem eigenen Haus zu entfernt
noch ein, so daß er vielleicht unter der Sorge des guten Branntweines ist,
das Residieren dort. Der _mabalian_ appplies[sic] bestimmte Arzneimittel und dann
Dekrete eine Periode von Tabu, während der keine Außenseiter vielleicht hineingehen, das
Haus. Jene innerhalb zur Zeit, die die Medizin gegeben wurde, geht vielleicht aus wenn
sie wünschen sich, aber müssen dort zurückkommen, um zu schlafen. Es sollte offensichtlich werden
daß der Patient sterben wird, ist er zu seiner eigenen Stelle ansonsten besetzt zurück
seine Familie würde darauf angerufen werden, um den Besitzer des Hauses darin zu entschädigen
welcher der Tod geschieht, für das Bringen von Bösem oder unfreundlichem Branntwein darin
ihre Wohnung.
Gouverneur Bolton beschreibt darunter ein etwas anderes Verfahren das
Mitglieder beim Guianga-Zweig dieses Stammes. Habend diesen Datu gelernt
Angalan war krank, daß er ging, ihn zu sehen, aber fand, daß sein Haus desertierte. Das
_datu_ befand sich weg schließlich über ein hundert Yards in einer kleinen Hütte
von seiner eigenen Wohnung, mit keinen Aufsehern. Der Gouverneur schreibt, "wenn ich
ging in den Stammesangehörige, die betreten werden. Ich fand bald, daß ich einen Charme gebrochen war,
welcher verhinderte jemanden das Sehen von ihm für eine bestimmte Zeit; daß er gewesen war,
gesetzt in der Hütte aus dem Grund, und sein nicht Sterben darin zu versichern das