Kapitel 81
und Gewohnheit.
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Anfang machte "Ein Instrument durch das Setzen...."]
Herr Ghon, ein Pflanzer von Santa Cruz, der eine Anzahl von diesen gesehen hat,
Zeremonien sagen, daß es für mit dem Bagobo dieser Stelle üblich war,
der _datu_, um vor dem Tag _GinEm_ die Frauen zu taufen. Auf das
zweiten Tag stellte ein _mabalian_ ein langes Handflächenblatt zur Verfügung, und eine Zahl von
Betelnuß knospt der, sie sagte, stellte Strömen, Flüssen, Stämme dar, und
Individuen. Eine Knospe aufnehmend, geschwungen sie das Handflächenblatt darüber und gesungen
inzwischen, und, als sie endete, gab es zum _datu_, der es öffnete,
und lesen Sie die vom Branntwein geschickten Zeichen. Am Schluß dieser Tat,
alle Frauen gingen zum Fluß, sich zu baden.
In den Schriften der frühen missionarischen Väter stationierte darunter das
Bagobo werden viele Referenzen zu menschlichen Opfern gefunden. Seit Amerikaner
Beruf mehrere Artikel sind erschienen und beschreiben diese Sitte, und
dem 1907 in Talun gehaltenen Opfer folgend, wurde diese Übung das
Thema von offizieller Kommunikation zwischen dem Gouverneur des Gebietes
und seine Vorgesetzten. Während diese Beschreibungen, in der Hauptleitung, dort übereinstimmen,
ist so viele kleinere Variationen, daß es am besten scheint, zuerst zu erzählen, das
dem Schriftsteller von Datu Tongkaling und zehn von seinem _magani_ gegebenes Konto,
nach dem wir einige der früheren Konten herauf nehmen werden, und das
offizielle Übereinstimmung von 1907.
Datu Tongkaling ist ein _magani_. Er behauptet, mehr als dreißig getötet zu haben
von seinen Feinden in schönem Kampf und darin assistiert zu haben, oder zu haben,
gesehen, eine noch größere Anzahl von Opfern. Vor seinem Hochheben
zum Büro für _datu_ hatte er in mehrere der jährlichen Gaben unterstützt.
Zu der Zeit wurde er _datu_, die er all seine Leute für sieben bewirtete,
Tage und auf dem Morgen vom letzten Tag, in der Gegenwart von ihm,
Themen, er opferte einem altersschwachen Bila allein Einen Sklaven, für den er hatte,