Kapitel 90
bestimmte Menge von Skepsis ist strapazierfähig. Oft hier sonst nichts
werden Sie uns außer einer unbeding notwendigen Maxime helfen der, unabhängig von Spiegelung,
sofort Kontrollen es: diese Maxime ist, in allen zweifelhaften Fällen, um dazu zu haften,
die erste Meinung, und es nicht bis zu einer klaren Überzeugung zu geben,
zwingt uns zu machen, damit. Wir müssen davon an die überlegene Autorität fest glauben
altbewährte Maximen, und unter dem überwältigenden Einfluß vorübergehender Ereignisse
vergessen Sie nicht, daß ihr Wert von einer minderwertigen Briefmarke ist. Durch diese Vorliebe
welcher in zweifelhaften Fällen wir geben ersten Überzeugungen, durch Festhalten zu
die Gleichen unsere Handlungen erwerben diese Stabilität und die Beständigkeit, die machen,
auf dem, was Charakter gerufen wird.
Es ist leicht, zu sehen, wie wesentlich ein gut-ausgeglichener Verstand zu Stärke davon ist,
Charakter; deshalb haben Männer starker Verstande ziemlich viel im allgemeinen
Charakter.
Charakterstärke führt uns zu einer falschen Vielfalt davon, HARTNÄCKIGKEIT.
Es ist in konkreten Fällen oft sehr schwierig, zu sagen, wo der eine endet,
und die anderen Beginne; andererseits scheint es dazu nicht schwierig
entschließen Sie den Unterschied in Idee.
Hartnäckigkeit ist keine Schuld des Verständnisses; wir benutzen den Begriff, wie wir andeuten,
ein Widerstand gegen unser besseres Urteil, und es wäre inkonsistent
um das Verständnis damit zu belasten, wie das Verständnis ist, das
Macht des Urteils. Hartnäckigkeit ist EINE SCHULD VON DEM FEELINGS oder dem Herzen. Dieses
Unnachgiebigkeit des Willens, diese Ungeduld des Widerspruches, hat ihr
Ursprung in nur einer besonderen Art von Egotismus, die oben setzt, jedes
anderes Vergnügen das, sowohl Selbst als auch andere durch sein eigenes zu regieren,
kümmern Sie sich allein. Wir sollten es einer Art von Eitelkeit rufen, war nicht es entschieden
etwas besser. Eitelkeit wird mit bloßer Aufmachung, aber Hartnäckigkeit, zufriedengestellt