Kapitel 61
für den consulship, und wurde gewählt.] auf meinem Konto wurde er befremdet
von Metellus [Fußnote: Scipio und Metellus, obwohl ihre Intimität war,
für politische Gründe ausgeschlossen, hatte die höchste Meinung von einander,
und keine Person in Rom drückte profounder-Trauer aus als Metellus für
Scipio's Tod oder war wärmer von in seinem Lob als ein Mann einmalig
Fähigkeit, Wert und Patriotismus.] wegen ihrer anderen Ansichten als zu
die Verwaltung des Staates. In beiden Fällen führte er sich damit
Ernst und Würde, und ohne irgendein Gefühl der Bitterkeit. Die Anstrengung
dann, muß zuerst sein, Uneinigkeit von nehmendem Platz unter Freunden zu verhindern,
und wenn etwas der Art vorkommt, zu sehen, daß die Freundschaft vielleicht scheint,
um ausgelöscht zu werden eher als zerdrückte hinaus. Muß so aufgepaßt werden aus Furcht daß
Freundschaften verfallen in gewaltsame Feindschaften, woher wird Streitigkeit erzeugt,
Verleumdungen, Beleidigungen der noch, wenn nicht total unerträglich, ist zu sein,
ertragen und dieser Ehre tendered zu alter Freundschaft, die die Schuld darf,
ruhen Sie sich mit ihm aus, wer macht nicht mit ihm, wer erleidet das Unrecht.
Die eine Bürgschaft und die Schutzmaßnahme gegen diese Fehler und Mißgeschicke ist,
um zu früh keine Zusatzteile zu bilden, noch für jene, die von solcher Rücksicht unwürdig sind.
Aber es ist jene in wessen genauen Selbst dort, ist Grund, warum sie sein sollten,
geliebt, dieses ist von Freundschaft würdig. Eine seltene Klasse der Männer! Tatsächlich,
überragend ausgezeichnete Gegenstände jeder Art sind selten, noch sind alles
schwieriger als zu entdecken, daß das in allem Empfehlungen-Perfekt darin ist
seine Art. Aber die meisten Personen haben die Gewohnheit vom Erkennen erworben
nichts als gute in Human Relations und Angelegenheiten, die nicht produzieren,
irgendeine Einnahmen und sie die meiste Liebe jene Freunde, wie sie jenen Vieh machen,,
dieses wird ihnen den größten Gewinn nachgeben. So fehlen sie so am meisten
schöne und natürlichste Freundschaft, die ist in sich gesucht zu werden,