Kapitel 85
geantwortet: Bemühen Sie sich [Footnote: oder, Sie werden sich tatsächlich bemühen.] tatsächlich, und
denken Sie daran, daß es nicht Sie ist, dieses ist sterblich, aber Ihr Körper,
nur. Noch ist es Sie wer, diese äußere Form macht offensichtlich; aber jedes
der Verstand von Mann ist he,-nicht die körperliche Form, die bei dadurch gerichtet werden kann, das
Finger. Weiß auch, daß Sie ein Gott sind, wann er tatsächlich ein Gott ist, der lebt,,
wer nimmt wahr, der sich erinnert, das voraussieht das regiert und zurückhält
und bewegt den Körper, über dem er Herrscher sogar als der Höchst Gott gemacht wird,
Griffe das Universum unter seinem Einfluß; und in Wahrheit als der ewige Gott
sich bewegt das Universum, das in jedem Teil sterblich ist, so macht das
ewiger Seelenumzug der verführbare Körper.
", Daß, tatsächlich das in ewiger Bewegung ist, ist ewig; aber das
welcher, während des Vermitteln von Bewegung zu irgendeinem anderen Gehalt, leitet sein eigenes ab
Trend von irgendeinem anderen Ursprung muß von Notwendigkeit, hören Sie auf zu leben, wenn es
hört auf, sich zu bewegen. Dann so allein das die Ursache für seine eigene Bewegung ist,
weil es nie von sich verlassen wird, nie hat seine Bewegung
ausgeschlossen. Aber für andere Substanzen, die dieses bewegt werden, ist die Quelle,
die erste Ursache, [Footnote: Latein, _principium_.] von Bewegung. Aber das
erste Ursache hat keinen Ursprung; denn alle Sachen springen von der ersten Ursache:
sich, von nichts. , Daß tatsächlich wäre keine erste Ursache der
abgeleitet sein Anfang von sonst noch etwas; und wenn es keinen Anfang, es, hat,
nie hört auf zu sein. Denn die erste Ursache falls ausgestorben will sich weder
wird wieder anderer von Null getragen, noch es wird Null anderer davon schaffen
sich, wenn alle Sachen tatsächlich von Notwendigkeit müssen, entstehen Sie vom Ersten
Ursache. So ist es, daß die erste Ursache für Bewegung davon hergeleitet wird,
welcher ist in seinem Naturselbst, das sich bewegt,; aber dies kann weder getragen werden noch