Kapitel 21
durchgesetzt auf dem Senat, um gegen das Verhalten zu protestieren,: von ihm
Gegner; welcher, wenn wir das betrachten, in dem das Moenian-Gesetz dann nicht war,
Sein war ein sehr kühner Versuch. Wir mutmaßen auch vielleicht, dieser M. Popilius
war ein Mann der Fähigkeiten der, in der Zeit seines consulship, als er war,
in der richtigen Gewohnheit seines Büros ein öffentliches Opfer zelebrierend, denn er
war auch ein Flamen Carmentalis, das Hören von der Meuterei und Aufstand von
die Leute gegen den Senat, stürzte sofort davon in die Mitte das
Versammlung gedeckt, als er mit seinem sacerdotal war, kleidet sich an, und schlug nieder, das
Aufruhr von seiner Autorität und der Macht seiner Redekunst. Ich gebe nicht vor
um gelesen zu haben, daß die Personen, die ich erwähnt hatte, dann geglaubte Rednerinnen waren,,
oder daß jedes Fort von Belohnung oder Ermutigung Eloquence gegeben wurde,: Ich nur
Vermutung das, was sehr wahrscheinlich erscheint. Es wird auch aufgezeichnet, dieses C.
Flaminius der, als Tribun der Leute das Gesetz vorschlug für das Teilen,
die eroberten Territorien vom Gauls und Piceni unter den Bürgern, und
wer, nach seiner Beförderung zum consulship, wurde in der Nähe vom See erschlagen
Thrasimenus wurde durch die bloße Macht von seine Adresse, Quintus, sehr populär
Maximus Verrucosus wurde ebenso ein guter Parlamentspräsident von seines geglaubt
cotemporaries; wie auch Quintus Metellus war der, im zweiten Punic-Krieg,
war gemeinsamer Konsul mit L. Veturius Philo. Aber die erste Person, die wir keine haben,
bestimmtes Konto von dem öffentlich als ein _Orator_ unterschieden wurde und der
wirklich scheint solch gewesen zu sein, war M. Cornelius Cethegus; wessen
Beredsamkeit wird von Q. bestätigt Ennius, ein Beleg der höchsten Glaubwürdigkeit,;
weil er ihn eigentlich sprechen hörte, und gab ihm diesen Charakter nach seines
der Tod; damit es keinen Grund gibt zu verdächtigen, daß er dadurch veranlaßt wurde, das
Wärme seiner Freundschaft, um die Grenzen der Wahrheit zu übersteigen. In seinem neunten Buch
von Annalenn hat er ihn in den folgenden Begriffen erwähnt: