Kapitel 3
trockene Jahreszeit, als sich die Leute in verschiedenen Teilen davon um Feuer versammeln,
das Dorf. Zu diesen gehen die Männer und die Frauen, das Letzte, Baumwolle zu drehen,,
das Ehemalige, zu machen, angelt Netze oder ihre Werkzeuge und Waffen zu reparieren. In
so eine Ansammlung dort ist im allgemeinen einer oder mehr Personen, die Gäste haben,
ihre Kerle mit diesen Erzählungen. So eine Person wird nicht für seines gezahlt
Dienste aber die Tatsache, daß er "die Geschichten von den ersten Malen weiß,"
macht ihn einem willkommenen Zusatz zur Gesellschaft und gibt ihm ein beneidenswertes
stellen Sie in der Schätzung seiner Kerle auf.
Die rein rituellen Erzählungen genannt diams, sind gelehrtes Wort durch Wort
neben den Mitteln, [2] als ein Teil ihrer Schulung für ihre Positionen,
und wird nur vorgetragen, während ein Tier mit Öl gestreichelt wird,
seinem Sein vorbereitend opferte, oder wenn irgendeine andere Begabung ungefähr ist,
um zu den überlegenen Wesen präsentiert zu werden. Der Schriftsteller hat diese aufgezeichnet
diams von verschiedenen Mitteln in überall separaten Städten und hat gefunden
sie ganz uniformieren Sie in Text und Inhalt. Die erklärenden Erzählungen waren
von den Mitteln ebenso beschafft, oder von alten Männern und Frauen der
"kennen Sie den Zoll." Die Geschichten von der letzten Teilung sind die Meisten
häufig hörte und, so schon gezeigt, wird von allem erzählt. Es ist
sogar dem ungezwungenen Leser offensichtlich, daß diese viel mehr Beweis zeigen,
von äußerem Einfluß als macht die anderen; einige scheinen tatsächlich zu haben,
geborgt vor kurzem vom benachbarten christianized Ilocano. [3]
ERZÄHLUNGEN VON DER MYTHISCHEN PERIODE
Rekonstruktion der Kultur.--In die erste Teilung bestimmten Schauspielern
kommen Sie mit großer Häufigkeit vor, während andere immer das Führen nehmen,
Teile. Diese letzten erscheinen unter einer Vielfalt der Namen, zwei oder mehr
Titel, die oft in einer einzelnen Erzählung für das gleiche Individuum benutzt werden. Zu