Kapitel 75
Vol. XII, Nr., 2 (1913).--Das höchst Sein, Lumawig, vom Bontoc,
Igorot wird gesagt, seine lebende Frau und seine Kinder in einem Baumstamm untergebracht zu haben
Sarg; bei man Ende er band einen Hund, beim anderen ein Hahn, und setzte sie
treibend auf dem Fluß. Sehen Sie Jenks, den Bontoc Igorot p., 203, Manila,
1905,; Seidenadel, die Sprache vom Bontoc Igorot p., 502 ff.,
(Chicago (1909).
[63] für von der Ifugao von Nördlichem Luzon beobachteten ähnliche Omen,
sehen Sie Beyer, Ursprungsmythen der Gebirgsvölker von den Philippinen,
(Philippinische Zeitschrift der Wissenschaft, Vol. VIII, 1913, No. 2 p. 103.
[64] Seite 3, bemerken Sie 2.
[65] sehen Sie Erzählung 22.
[66] für eine Diskussion dieser Klasse in Mythen, sehen Sie Waterman,
Jour. Ist. Folklore, Vol. XXVII, 1914, p. 13 ff.; Lowie ebenda.,
Vol. XXI p. 101 ff., 1908; P. W. Schmidt, Grundlinien einer,
Vergleichung der Religionen und Mythologien der austronesischen Voelker,
(Wien (1910).
[67] sehen Sie p. 10 bemerken 3.
[68] der Pala Ein ist in Wichtigkeit unter Tinguian-Zeremonien dritt.
[69] Erzählung 58.
[70] dies wird nur als eine mögliche Erklärung angeboten, denn wenig ist
bekannt von den Glauben dieser Gruppe von Igorot.
[71] sehen Sie p. 11 bemerken 1.
[72] Erzählung 68.
[73] Schlauch und McDougall, Die heidnischen Stämme von Borneo, Vol. IIE p. 148,
(London (1912).
[74] Bezemer, Volksdichtung aus Indonesien p. 304, Haag, 1904. Für
die Tagalog-Version dieser Erzählung sieht Bayliss, Jour. Ist. Volksüberlieferung,
Vol. XXI, 1908, p. 46.
[75] Evans, Folk Stories von britischem Nord Borneo. (Zeitschrift Royal
Anthropologisches Institut, Vol. XLIII, 1913, p. 475.
[76] Volksgeschichten von britischem Nord Borneo, Zeitschrift Königlich
Anthropologisches Institut, Vol. XLIII p. 447 (1913).
[77] Erzählung No. 89.
[78] Schlauch und McDougall, Die heidnischen Stämme von Borneo, Vol. IIE,
pp. 144-146.
[79] Erzählung 91. Der Mantel, der Unsichtbarkeit verursacht, wird in des Grimm's gefunden
Erzählung vom Raben. Sehen Sie Grimm's Märchen, Kolumbus Series p., 30. In