Kapitel 93
Peter ist in werdend begründet, verstärkte sich, ließ nieder. Bestimmt keines, aber
ein caviller wird jeden Mangel an Harmonie zwischen diesen anderen Formen finden
von Ausdruck. Sie alle deuten Erlösung von Sünde an, die immer ist,
sofortig, und einige von ihnen deuten einen reifen christlichen Charakter an,
welcher ist immer allmählich.
James gibt unter dem Namen der Begierde eine lebhafte Beschreibung von inzüchtiger Sünde.
"Jeder Mann wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde weggezogen wird, und
verlockt. Dann wenn giert, hath entwickelte ihm Sünde hervor bringeth, (eigentlich),;
und Sünde, wenn es hervor fertiger bringeth der Tod ist."
Wir können diesen James nicht bezweifeln, wie die anderen Schriftsteller der Bibel,,
in einem persönlichen Teufel geglaubt, denn er spricht von einer Weisheit, die ist,
"teuflisch" und wenn ein Mann verlockt wird, durch die natürliche Verworfenheit davon zu sündigen,
sein Herz, wir müssen die Tatsache nicht überblicken, daß die Verlockung andeutet, ein
enticer, und daß der böse geistige Gegner unseres Rennens weiß, wie
um seine Köder an die eigene Form anzupassen, in die inzüchtige Sünde ist,
in jedem Individuum stärksten, und so falls möglich zu fangen und
zerstören Sie ihn. Verworfenheit existiert durch Natur in allem, aber in man Mann, daß es ist,
insbesondere Filz in der Richtung von covetousness, in ein ander, von
Stolz, in ein ander, von Ambition, in ein ander, von Sinnlichkeit,. Satans
Versuchungen im ersten von diesen würden am meisten, seien Sie wahrscheinlich etwas der
Griffe nach der Aussicht, Gewinn zu fassen am Sündigen,; in der Sekunde, ihm,
wären Sie etwas, seine intensive Bewunderung des Selbst zu füttern, zu hegen
sein Stolz; es wäre die Hoffnung von politisch oder einiges im Dritten
andere Art von Macht der Bedingung, Prinzip zu opfern,; ins
vierter, es würde die Befriedigung körperlicher Appetite als es dasein
Trunkenheit, Gefräßigkeit oder Zügellosigkeit. So wird die Falle dafür gesetzt
jeder Mann, und der Fallensteller ist vorsichtig. Gott außer uns von seinen Schliche.