Biographia Literaria

Samuel Taylor Coleridge

Kapitel 100

selbstzufriedener gesunder Menschenverstand im Gegensatz zu Wissenschaft und philosophic-Grund.

Est medius ordo, et velut equestris, ingeniorum quidem sagacium, et,
commodorum rebus humanis, nicht-tamen in primam magnitudinem patentium.
Eorum hominum, ut sic dicam, Major-annona-est. Sedulum esse, nihil,
temere loqui, assuescere labori, et stellt sich prudentiae et modistiae vor
tegere angustiores partes captus, dum exercitationem ac usum, quo isti,
in civilibus rebus pollent, für natura et magnitudine ingenii plerique,
accipiunt.

"Als deshalb Ärzte wird solche Methoden zu verlassen, oft gezwungen
vom Heilen, wie sich wissen das Geeigneteste, und werdend dadurch überstimmt, zu sein,
impatiency des Patienten ist fain, um das Beste zu versuchen, das sie können,:  in Sie
Art, in Anbetracht, wie der Fall doth mit diesem gegenwärtigen Alter, voll, steht,
von Zunge und schwach gegenüber Gehirn, erblicken Sie, wir würden, wenn unser Thema erlaubte,
es, Ertrag zum Strom davon. Dieser Weg, zu dem wir zufriedengestellt werden würden,
erweisen Sie unsere These der das Sein die Schlechteren in sich, ist dennoch
jetzt wegen gewöhnlichen Schwachsinnes der Ausrüster und likelier, um zu sein,
brooked."

Wenn diese Angst im kontroversen Alter vernünftig gehegt werden konnte,
von Dirne, unter der damaligen robusten Disziplin der schulischen Logik,,
entschuldbar erwartet ein Schriftsteller der gegenwärtigen Zeiten vielleicht ein spärliches
Publikum für abstrusest-Themen und Wahrheiten, die weder sein können,
übermittelt noch erhielt ohne Anstrengung des Gedankens, sowie
Geduld der Aufmerksamkeit.

    "Che s'io nicht erro al calcolar de' punti,
     Niveau ch Asinina Stella ein noi predomini,
     E'l Somaro e'l Castron si sian congiunti.
     Il Tempo d'Apuleio piu nicht si nomini:
     Che se allora un Sol-huom-sembrava un-Asino,
     Mille Asini ein' miei di rassembran huomini!"




KAPITEL X

Ein Kapitel von Abschweifung und Anekdoten, als ein Zwischenspiel, das dem vorausgeht,
auf der Natur und der Entstehung von der Phantasie oder Plastischer Macht, auf
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