Biographia Literaria

Samuel Taylor Coleridge

Kapitel 21


Nahm an, daß Reizbarkeit der Männer des Genies zur Prüfung der Tatsachen brachte,--
Ursachen und Gelegenheiten von der Gebühr, Seiner Ungerechtigkeit.


Ich habe oft gedacht, daß es uninstructive wäre, noch
unamusing, um zu analysieren, und bringt, schicken Sie in verschiedenes Bewußtsein nach,
diese Komplexgefühl Leser nehmen im allgemeinen dagegen teil
der Autor, zugunsten vom Kritiker,;  und die Bereitschaft mit dem sie
wenden Sie den alten Sarkasmus von Horace auf die Schreiberlinge davon zu allen Dichtern an
seine Zeit

    ------Gattung irritabile vatum.

Eine Schwäche und eine Düsterheit der phantasievollen Macht und ein daraus folgendes
Notwendigkeit des Vertrauens auf den unmittelbaren Eindrücken der Sinne, machen Sie,
wir wissen gut, machen Sie den Verstand für Aberglauben und Fanatismus verantwortlich.
Einen ungenügenden Teil interner und richtiger Wärme habend, Verstande von
diese Klasse sucht im Mengen-circum-fana nach einer Wärme in Gemeindeland der
sie besitzen nicht getrennt. Kalt und unerschütterlich in ihrer eigenen Natur,
wie klammes Heu erwärmen sie sich und erregen sich durch Mit-acervation;  oder wie Bienen
sie werden durch die erhöhte Temperatur unruhig und reizbar
von gesammelten Mengen. Also das deutsche Wort für Fanatismus, solch
wenigstens war sein originaler Import) wird vom Schwärmen davon hergeleitet
nämlich, Bienen schwaermen, schwaermerey. Das Leidenschaftssein in ein
umgekehrtes Verhältnis zum insight,-der das Lebhaftere, als dieses das
weniger verschieden ist Ärger die unvermeidliche Folge. Der absense von allem
Fundament innerhalb ihrer eigenen Verstande dafür, die sie noch glauben,
zu ihrer Sicherheit und Glück sowohl treu, als auch unentbehrlich, können Sie nicht, aber
produzieren Sie einen unruhigen Staat des Gefühles, ein unbeabsichtigtes Gefühl der Angst von
welche Natur hat keine Mittel für das Retten von sich, aber durch Ärger. Erfahrung
informiert uns, daß die erste Verteidigung schwacher Verstande ist Gegenbeschuldigungen zu bringen.

    Es gibt keinen Philosophen, aber sieht,
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