Kapitel 64
Parva Naturalia. In so vielem wie verstorbeneren Schriftstellern ist entweder abgewichen
von, oder fügte seinen Doktrinen hinzu, sie erscheinen mir eingeführt zu haben,
entweder Fehler oder grundlose Mutmaßung.
In der ersten Stelle ist es beobachtet zu werden, daß Aristoteles' Positionen auf
dieses Thema ist mit Fiktion unvermischt. Der weise Stagyrite spricht davon nein
aufeinanderfolgende Teilchen, die Bewegung wie Billardbälle züchten, als
Hobbes; noch von nervösem oder tierischem Branntwein wo leblos und
irrationale feste Körper werden hinunter aufgetaut, und destillierten, oder filtrated durch
Aufstieg, in lebende und intelligente Flüssigkeiten, die ätzen, und betr.-Ätzen
Gravierungen auf dem Gehirn, als die Verfolger von Des Cartes, und das
humorale Pathologen im allgemeinen; noch von einem oszillierenden Äther, der war,
den gleichen Dienst für die Nerven des Gehirnes zu bewirken, betrachtete als es
feste Fasern, wie die tierischen Geister für sie unter der Idee auftreten,
von hohlen Rohren, wie Hartley unterrichtet, noch schließlich, mit noch mehr
letzte Träumer, von chemischen Zusammenstellungen durch Wahlneigung, oder von
ein elektrisches Licht sofort der unmittelbare Gegenstand und das äußerst Organ
von innerlicher Vision, die zum Gehirn wie einem Polarlicht Borealis steigt,,
und dort, disporting in verschiedenem shapes,-als das Gleichgewicht des Plus und
minus, oder negativ und positiv, wird zerstört oder wird wiederhergestellt,--
Bilder aus beiden vergangenen und Geschenk. Aristoteles liefert eine gerechte Theorie
, ohne zu einer Hypothese vorzugeben; oder in anderen Wörtern ein umfassendes
Umfrage von den anderen Tatsachen, und von ihren Verhältnissen zu einander
ohne Mutmaßung ist das, eine Tatsache setzte unter einer Anzahl von Tatsachen,
als ihre gewöhnliche Unterstützung und Erklärung; obwohl in der Mehrheit von
Beispiele, von denen diese Hypothesen oder die Mutmaßungen den Namen besser verdienen,
upopoiaeseis oder suffictions. Er benutzt tatsächlich den Wort kinaeseis, zu