Biographia Literaria

Samuel Taylor Coleridge

Kapitel 79

bevor sie weisr werden können.

Die Aufmerksamkeit wird darin vorteilhafter eingesetzt werden, dazu zu versuchen
entdecken Sie und legen Sie den paralogisms frei, durch die Magie von dem so ein
Glaube konnte finden, daß Eintritt in Verstande für ein adligeres Glaubensbekenntnis rahmte.
Diese, es erscheint mir, alles wird vielleicht als es zu einem Sophismus reduziert ihr
gewöhnliche Gattung;  das Verwechseln der Bedingungen für eine Sache mit seinen Ursachen
und Wesen;  und der Prozeß, durch den wir davon beim Wissen ankommen, ein
Lehrerschaft, für die Lehrerschaft selbst. Die Luft, die ich einatme, ist die Bedingung davon
mein Leben, nicht seine Ursache. Wir konnten nie gelernt haben, daß wir Augen hatten,
aber durch den Prozeß vom Sehen;  noch gesehen habend, daß wir wissen, daß die Augen
Sie, um den Prozeß des Anblickes machen vor-existiert müssen
möglich. Uns, untersucht Kreuz Hartley's Plan unter der Leitung davon
dieser Unterschied;  und wir werden entdecken, dieser contemporaneity,
(Leibnitz's Lex Continui) ist die Grenze und die Bedingung für die Gesetze davon
Verstand, sich das Sein eher ein Gesetz der Sache, wenigstens von phaenomena,
betrachtet als Material. Beim Äußerst ist es die Gleichen zu Gedanken, als
das Gesetz der Gravitation ist zu verrückte-Bewegung. In jeder freiwilligen Bewegung
wir wirken zuerst Gravitation entgegen, um Gebrauch davon zu machen. Es
Sie existieren, daß es vielleicht gibt, ein etwas, was entgegengewirkt werden sollte, und
welcher, durch seine betr.-Handlung, unterstützt vielleicht die Macht, die ausgeübt wird, um sich zu widersetzen,
es. Lassen Sie uns betrachten, was wir machen, wenn wir springen. Wir widersetzen uns zuerst das
Macht durch eine Tat rein freiwillig gravitierend, und dann durch eine weitere Tat,
in Teil freiwillig geben wir ihm nach, um sich auf der Stelle niederzulassen,
welcher wir hatten vorher zu uns vorgeschlagen. Lassen Sie jetzt seines ansehen einen Mann
kümmern Sie sich, während er zusammensetzt,;  oder, einen immer noch gewöhnlicheren Fall zu nehmen,
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