Kapitel 71
verurteilend, ist es das Bewußtsein der Unterordnung oder
Aufsässigkeit, die Harmonie oder die Uneinigkeit, vom persönlichen Willen des Mannes,
zu und mit dem Vertreter des Willens von Gott. Dies bringt mich zum Bewußtsein
das letzte und vollste Gefühl des Glaubens, das heißt, der Gehorsam von das
individuell werden Sie zum Grund, in der Begierde des Fleisches im Gegensatz zu
der supersensual; in der Begierde des Auges im Gegensatz zu das
supersensuous; im Stolz des Verständnisses im Gegensatz zu das
unendlich; ins [griechischer Text, der nicht reproduziert werden kann,] in
contrariety zur geistigen Wahrheit; in der Begierde des persönlichen Willens
im Gegensatz zum Absoluten und universalen; und in der Liebe von das
Kreatur, so weit, wie es zur Liebe opponiert wird, die man damit ist, das
nämlich, schlußfolgern Sie die Liebe von Gott.
So dann zu schließen. Faith existiert in der SYNTHESIS davon das
Grund und das Individuelle werden. Auf Grund dem Letzten deshalb,
es muß eine Energie sein, und, insofern als es erzählt zur ganzen Moral
Mann, es muß in jedes und all seine Bestandteile ausgeübt werden oder
Vorfalle, Lehrerschaften und tendencies;-es muß eine Gesamtsumme sein, nicht ein
partiell, ein ununterbrochenes, nicht ein planlos oder gelegentliches, Energie. Und durch
Tugend vom ehemaligen, das ist Reason, Faith muß ein Licht, eine Form, sein
vom Wissen, ein Erblicken von Wahrheit. In den unvergleichlichen Wörtern von das
Deshalb muß Evangelisten-GLAUBE EIN LICHT sein, das IN es entsteht, DAS
LOGOS, OR DER BETRÄCHTLICHE GRUND, DER MIT-EWIGES UND EINER MIT ES IST,
DER HEILIGE WILLE, UND DER LEICHTES ICR ZU DEM GLEICHEN ZEITPUNKT DAS LEBEN DER MÄNNER.
Jetzt, wie LIFE hier die Summe oder das Kollektiv aller Moral ist, und geistig
Taten, in Leiden, das Machen und das Sein, Faith ist deshalb die Quelle und das
Summe, die Energie und das Prinzip der Treue des Mannes zu Gott, durch
die Unterordnung seines menschlichen Willens, in allen Provinzen seiner Natur,,
zu seinem Grund, als die Summe geistiger Wahrheit, der darstellt, und