Kapitel 46
mit kleinem praktischem Ergebnis. Der Punkt ist wichtig da
seine Bedeutung für die Natur der Entscheidung. Quebec,
trotz solcher Gärten wie den Wohnen umgeben, war
neben Ursprung ein Vorposten des Pelzgewerbes, mit ein klein,,
das Treiben, und prekäre Bevölkerung. Louis Hebert, das
zuerst wirklicher Kolonist kam nicht bis 1617.
Beim Fehlen von Gemüsen, Quebec fütterte sich in Teil davon das
Fluß und der Wald. Aber fast alles das Essen wurde gebracht
von Frankreich. Zu Zeiten gab es bereit, obwohl weniger als
bei Hafen Königlich. Der Fluß lieferte Aale in Überfluß, aber
als sie schlecht gekocht wurden, verursachten sie eine tödliche Ruhr. Das
erster Winter war eine Wiederholung des Horrors, die erfahren wurde,
bei St Croix, mit sogar einer höheren Todesrate. Skorbut fing an
im Februar und dauerte bis zum Ende vom April. Von das
achtzehn wer es griff an, zehn starben. Ruhr behauptete
andere. Am 5. Juni 1609 kam Wort dieser gehabte Pontgrave
angekommen bei Tadoussac. Champlain's Anmerkung ist beredt da
seine Kürze. 'Diese Intelligenz gab mir viel Zufriedenstellung,
als wir Hoffnungen von Hilfe von ihm erwogen. Aus
die achtundzwanzig beim Bilden zuerst unserer Gesellschaft nur acht
geblieben, und die Hälfte von diesen ist kränklich.'
Das zu De Monts gewährte Monopol hatte jetzt gereicht sein
Ende, und Gewerbe war allen Ankömmlingen offen. Von 1609 bis
1613 diese unbeschränkte Konkurrenz startete seinen Kurs, mit
das Ergebnis, daß ein größerer Markt für Biber geschaffen wurde,
Häute, während nichts gemacht wurde, um auf Neuem Frankreich als es zu bauen,
eine Kolonie. Auf den Ganzen, das bemerkenswerteste Merkmal von das
Periode ist die Einrichtung naher persönlicher Verbindungen
zwischen Champlain und den Indern. Es war dann, daß er
wurde der Sieger vom Algonquins und Hurons dagegen
der Iroquois-Verband oder fünf Nationen, beim Einsetzen einer Politik,
welcher wurde bestimmt, tiefgründige Folgen zu haben.
Die Überlegungen, die Champlain in seinem Umgang regierten,
mit den Indern liegen Sie ganz außerhalb der Rechte und der Unrechte