Kapitel 98
überall in mit einfachen und natürlichen Ausdrücken der Frömmigkeit,
nicht das weniger Beeindruckende, weil sie von Spur frei sind,
von der theologischen Intoleranz der envenomed Französisch
Leben in seinem Alter. Und machte nicht nur Champlain's Vertrauen darin
der Herr befestigt seine Seele gegen Angst, aber Religion,
auferlegt auf ihm ein Grad von Selbstbeherrschung, die war,
nicht gewöhnlich unter Forschern vom siebzehnten Jahrhundert.
Es ist weit weg von phantasiereich, in diesem des Oberhauptes zu sehen
Ursachen für seinen Griff für die Inder. Zu ihnen war er mehr
als ein nützlicher Verbündeter in Kriegszeit. Sie respektierten seinen Sinn
von Ehre, und sehnt, nachdem sich sein Tod erinnert hatte, das
Mäßigkeit, die sein Verhalten markierte, als er im Haus wohnte,
ihre Dörfer.
Als ein Schriftsteller genoß Champlain den Vorteil gegenüber dem Besitzen
ein frisches, unhackneyed unterwirft. Die einzige Ausnahme davon
Aussage wird von seinem frühen Buch über den Westen möbliert
Indien und Mexiko, wo er schon über Boden ging,
von den Spaniern getreten. Seine anderen Schriften erzählen dazu
eine Sphäre von Erforschung und Entscheidung, die er seines machte,
eigen, und von dem er gut verdiente, der Chronist zu sein.
Durch die Reisen zu laufen, ist das doppelte Interesse davon
Entdeckung und Kolonialisierung, das Vermischen ständig und
auf einander reagierend, aber immer noch bleibende Sachen von
getrennte Sorge. Es ist offensichtlich, daß im Verstand von das
Erzählerentdeckung ist immer das einnehmendere Thema.
Champlain ist tatsächlich der Historiker des St Croix, Hafen Königlich,
und Quebec, aber nur übrigens oder von Chance. Durch
mildern Sie, er war der Forscher, das heißt, der Mann der Handlung,
beim wollend die breiten Ergebnisse aufzeichnen, aber ohne das
Instinkt, der Lescarbot führte, das Detail entlang davon zu setzen,
Leben in einer kleinen, rauhen Entscheidung. Es gibt eine Seite davon
Champlain's Aktivität als ein Kolonisator, den wir beklagen müssen,