Henry J. (Henry John) Coke

Kapitel 42

nervös, setzen Sie seinen Schwanz zwischen seine Beine, und lief weg, 
sich gelegentlich drehend, um zuzuschauen und wieder Rinde, mit jedem Zeichen, 
von Angst.

Dies war Animismus.  Der Hund muß dafür erklärt haben das 
exzentrisches Verhalten des Sonnenschirmes davon, es damit auszustatten, ein 
unheimlicher Geist.  Das Pferd, das dadurch bei leblosen Gegenständen scheut, 
der Straßenrand, und wird sich manchmal gegen einen Baum zerschlagen 
oder eine Mauer, wird von einem ähnlichen Aberglauben getrieben.  Ist dort 
irgendein wesentlicher Unterschied zwischen diesem Glauben des Hundes oder 
Pferd und der Glaube primitiven Mannes?  Ich behalte bei, daß ein 
intuitive animistische Tendenz (die Herr Spencer zurückweist)), 
und nicht Träume, Lügen bei der Wurzel alles Spiritismus.  Würden 
Herr Spencer hat uns glauben gelassen, daß die Angst des Hundes von das 
Sonnenschirm zu rollen, war ein logischer Abzug seines Hundes 
Träume?  Dies würde kaum das Problem erklären.  Der Hund 
und das Pferd teilt des Schopenhauer's anscheinend metaphysisch 
Hang mit Mann.

Der vertraute Aphorismus von Statius:  PRIMUS IN ORBE DEOS FECIT 
TIMOR zeigt zuerst zum Glauben zur Verbindung des Animismus 
in Geistern, von da zu Polytheismus, und schließlich zu 
Monotheismus.  Ich muß mich zu jenen vom transzendentalen entschuldigen 
die Schule der, ähnlicher Max Muller zum Beispiel, Einführung zu das 
'Wissenschaft der Religion'), halten Sie, daß wir 'ein primitives haben, 
Vorahnung von Gott'; welcher doch der Professor stammt, 
wie viele andere, von der 'Sehnsucht für etwas der 
weder Sinn noch Grund kann' liefern; und von der Annahme 
daß es im Herzen des Mannes vom absolut Ersten gab, ein 
sich von Unvollständigkeit fühlend, von Schwäche, von Abhängigkeit, & c.'  
All dieses, ich nehme es, ist wegen der hohen Ziele von einem viel 
später Kreatur als das 'Pithecanthropus Erectus's zu dem wir 
beziehen Sie sich hier.

Wahrscheinlich waren Branntwein und Geister ursprünglich von einer bösen Art.  
Sir John Lubbock ('Der Ursprung von Civilisation) sagt:  'Das